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domingo, 21 de febrero de 2010

Entender la diversidad ambiental, cultural y social de Costa Rica :

Esta es la página del Dr. Guillermo Carvajal Alvarado, profesor de la carrera de Geografía en la Universidad de Costa Rica. El objetivo de la página es recoger parcialmente la labor investigativa del autor. El lector encontrará diferentes temas abordados siempre con rigor académico.
Los invito a leer los testimonios ofrecidos por un profesional comprometido con la academia y con la sociedad civil.





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EDITORIAL LIBRERÍA ALMA MATER (ELAM) LA DEL TOLDO AZUL. ESTAMOS EN SAN PEDRO DE MONTES DE OCA. CALLE DE LOS GRAFITTIES DETRÁS EDIFICIO SAPRISSA. TELF 22341338. EMAIL editorialalma.mater@gmail.com






Entender la diversidad ambiental, cultural y social de Costa Rica :
El libro de geografía de Costa Rica para niños de 4 grado de escuela.

Dr. Guillermo Carvajal Alvarado.
Escuela de Geografía.
Universidad de Costa Rica.

Este libro forma parte de un proyecto mayor cuyo objetivo es dotar a los estudiantes de 1,2, y 3 ciclo de la Enseñanza General Básica de libros de textos. La serie lleva el nombre de Hacia el siglo XXI y fue elaborada por profesores universitarios de cada una de la especialidades.

El objetivo de la serie es no sólo dotar a los niños y niñas que cursan estos ciclos de textos de un alto contenido científico, sino a la vez introducir nociones novedosas desde el punto de vista pedagógico, que faciliten el proceso de enseñanza aprendizaje, que permitan innovador la enseñanza de la geografía desde la más temprana infancia. Por eso se buscó usar el aparato conceptual y técnico propio de la geografía y de la historia, aunque el libro versa en más de un 90 por ciento en temas propio de la geografía.




LA ESTRUCTURA DEL LIBRO DE Estudios Sociales de 4 grado de escuela.

Las unidades que se presentan no forman una sección completa del libro de texto. Por el contrario, se trata de unidades que se incluyen en diversas secciones del mismo. El principio que hemos seguido es el de tratar los temas en unidades cortas, de modo que cada unidad sea comprensible en sí misma. Para verificar hasta qué punto se ha logrado el objetivo, hemos decidido enviar a su consideración unidades sueltas del trabajo.

Cada tema, por supuesto, forma parte de un argumento mayor. Para facilitar la comprensión del nexo existente entre cada unidad y el argumento mayor, nos permitimos ofrecer una síntesis del mismo. Subrayamos las secciones del argumento que se desarrollan en las unidades presentadas.


Los grandes argumentos del libro de 4 grado.

La Tierra es el hogar de la humanidad. El hogar de la humanidad -la Tierra- no siempre ha sido igual. En un principio todas las tierras emergidas constituían una sola masa, que progresivamente fue separándose, para dar nacimiento a los continentes y mares que conocemos hoy día y que continúan desplazándose. En ese proceso general de expansión, también como resultado de factores más locales, se formó el territorio que hoy conocemos como Costa Rica.

Costa Rica es parte de uno de los continentes del mundo, conocido como Continente Americano. Está ubicada entre la América del Norte y la del Sur y entre el mar Caribe y el Océano Pacífico.

El estar localizada en medio de dos grandes masas continentales y en medio, también, de dos mares, la existencia de un cinturón montañoso, que atraviesa el país longitudinalmente, así como las elevadas precipitaciones y temperaturas, propias de la zona intertropical, confieren a Costa Rica una gran diversidad climática, vegetal,de ambientes y recursos naturales.

Esta diversidad de recursos y de ambientes es aumentada por el extenso espacio marítimo, tanto en el Pacífico como en el Caribe, que los acuerdos internacionales conceden a Costa Rica.

A la diversidad natural debe agregarse que Costa Rica disfruta de una gran variedad cultural, producto del proceso histórico de mestizaje.

Los factores naturales y culturales mencionados, hacen Costa Rica posea una gran diversidad de paisajes. Los distintos paisajes del país y la diversidad natural y cultural del mundo, necesitan ser representadas. La cartografía es uno de los mejores instrumentos que tenemos para hacer esa representación del mundo.

Del mismo modo que el texto, en su conjunto, tiende a un objetivo general, cada unidad tiene su objetivo específico.

Con el objetivo de mostrar al lector el tipo de texto que se construyo se han entresacado varias capítulos del libro del estudiante, para poder fijar con mayor claridad la forma en que se plasmaron los contenidos.

Los textos seleccionados presentan dos grandes aspectos que constituyen en buena medida la base argumentativa del libro, pero debe quedar claro que tan sólo es una selección preliminar.

Es evidente que los textos o capítulos son cortos, algunos estan están escrito en un lenguaje convencional propio de la geografía, pero deliberadamente los autores quisieron romper la forma tradicional de escribir estos textos introduciendo el dialogo. Este aspecto es innovador por lo menos en lo que es la preparación de textos en Costa Rica y América Central. Desde este punto de vista la parte de forma del cómo presentar las ideas fue siempre una preocupación de los autores. Se buscó darle al estudiante la posibilidad de contar con un texto, en este caso concreto el de 4 grado de escuela, que fuera además entretenido y que mezclara el discurso narrativo con el dialogo.

El libro va acompañado de ilustraciones realizados por un artista y por material cartográfico y gráfico que es también parte del texto y no una simple manera de llenar páginas. Fue una experiencia riquísima discutir con la ilustradora los textos y el momento preciso para introducir una imagen figura, dibujo y mapa.
Por eso afirmamos que las imágenes son parte integrante del texto, ayudan a apoyar los argumentos. Esta idea provenía ciertamente de que nuestros niños viven un mundo de imágenes, muy rico audiovisualmente, pero las imágenes por si solas pueden decir mucho o nada, por eso se busco incorporarlas al argumento y con ello al texto.

Desde el punto de vista conceptual de la ciencia geográfica se utilizan los términos adecuados y precisos, pero en algunos casos
se respetaron aspectos de la idiosincracia propia de los costarricense, así se habla de invierno y verano, esto por cuanto es de uso arraigado en nuestra población, pero el maestro debe insistir en los valores relativos de ciertos conceptos. De igual manera que se habla de dos mares en ambas costas cuando en realidad se debía de hablar de un océano y el mar Caribe, pero aquí fue más un aspecto formal de tipo estilístico que incluso el mismo texto resuelve.

A diferencia de muchos otros textos que constituyen verdaderas geografía patrias, se renunció a presentar un texto que enfatizara en aspectos excesivamente particularistas de la geografía y la sociedad costarricense.

Se reconoce la diversidad ambiental y cultural pero esta característica es reconocida con el conjunto de la región de la América central, desde el punto de vista del conocimiento las características más generales tanto ambientales como sociales pueden ser referidas a la región centroamericana. De hecho, cada país tomado como una sola unidad ve emprobrecida su riqueza natural. En el texto no interesaba marcar límites, en eso se diiferencia de las viejas geografías patrias, que se produjeron desde principios del siglo XIX hasta mas o menos los años 1950 y 1960. El objetivo de estas geografías patrias era mostrar la diferencia, el particularismo de un país a otro, marcar límites, señalar la riqueza de tal o cual recurso en un determinado país.

En esta segunda parte se introducen algunas de las unidades que contiene el libro, el propósito es mostrar los argumentos, la forma en que esta escrito el libro y las diferentes formas de presentación de los argumentos. Por el tipo de presentación de este documento se omite la reproducción de los dibujos y las figuras a color,, puesto que si bien se insiste son parte integrante del argumento, por tratarse de una discusión entre especialistas se prescinde de ellas, aunque sabemos que con ello debilitamos un tanto los textos seleccionados.

De igual manera, los textos elegidos se han hecho más bien siguiendo las dos grandes líneas definidas en el título del artículo, es decir lo ambiental y lo cultural. Pero en ningún momento se piense que estas son las mejores partes del libro, necesariamente las más llamativas. Como todos los capítulos son importantes y como cada uno afirma o sostiene un argumento, esta selección puede ser engañosa.


CAPÍTULO 1. SOMOS PARTE DE LA HUMANIDAD
Y LA TIERRA ES NUESTRO HOGAR

LA TIERRA: EL HOGAR DE LA HUMANIDAD

Tierras en constante cambio y movimiento

Hace millones de años, en nuestro planeta solo existía una gran isla, llamada Pangea. Rodeando esta masa de tierra se encontraba un único mar, conocido como Panthalassa.

Con el tiempo, la gran isla comenzó a dividirse en dos partes, llamadas Laurasia y Gondwana. Estas dos islas se separaron cada vez más, pues se movían en diferentes direcciones.

Las islas también se partieron en secciones. El espacio que iba quedando entre las islas fue ocupado por el agua. Así se formaron las diferentes masas de tierra y de agua que existen hoy en día.

La Tierra: el hogar de la humanidad

Los seres humanos han ido poblando y construyendo sus hogares en las diferentes masas terrestres. Al principio solo vivían en Africa. Desde allí viajaron a todos los rincones del planeta, para hacer de la Tierra el hogar de la humanidad.

Para poder sobrevivir en los diferentes lugares, los seres humanos debieron agruparse y ayudarse mutuamente. El convivir en grupo y compartir un mismo territorio les permitió desarrollar rasgos en común, como el idioma, la religión y las costumbres.

Los grupos humanos, cada uno con su propia cultura, empezaron a sentirse diferentes de los otros. Cada sociedad reclamó su territorio, para formar un hogar separado. A veces fue un valle o una montaña. Otras veces, como en el presente, el territorio de un grupo es un país.

Cinco océanos; cinco continentes

Los océanos y los continentes son otro tipo de división que los grupos han hecho de las tierras y aguas, que la naturaleza creó en millones de años.

Existen cinco océanos y cinco continentes. Los océanos son el Pacífico, el Atlántico, el Indico, el Antártico y el Artico. Como continentes conocemos a América, Africa, Asia, Europa y Oceanía.

Los océanos ocupan la mayor parte de la Tierra. El Océano Pacífico es más grande que todos los continentes juntos. Sin embargo, la inmensa mayoría de la humanidad vive en los continentes.

De los cinco continentes, Asia es el más grande y donde viven más personas. Si comparamos los continentes de Europa y Oceanía, vemos que Europa tiene la mitad del tamaño de Oceanía. Sin embargo, la población de Europa es más numerosa.

Una Tierra; mil hogares

La Tierra es un planeta, que las fuerzas de la naturaleza han transformado por millones de años. Ha sido ocupada y dividida, para que en ella tengan su hogar los miles de grupos que forman la humanidad.

COSTA RICA EN UN PLANETA DE CONTRASTES CULTURALES

Arnisa: Aló, Tomás, soy Arnisa.

Tomás: ¡Hola, Arnisa!, ¡Qué alegría escucharte!. ¿Preparaste ya el equipaje?. Aquí en la casa estamos muy contentos de que vengás a visitarnos.

Arnisa: Yo también estoy muy feliz, aunque mis papás están un poco preocupados.

Tomás: ¿Preocupados porqué, Arnisa?

Arnisa: Bueno, porque nunca he hecho un viaje tan largo y porque no sabemos qué va a hacer el gobierno de tu planeta, si se entera de mi visita.

Tomás: ¿El gobierno de mi planeta? En mi planeta no tenemos un sólo gobierno, Arnisa.

Arnisa: ¿Cómo? No entiendo. Aquí hay un único gobierno para todos.

Tomás: La Tierra está dividida en países. Cada país tiene su propio gobierno. En la actualidad hay como 180 países.

Arnisa: ¿Y todos son iguales?

Tomás: Mamá...mamá, ¿Todos los países del mundo son iguales?

Doña Angela: No, Tomás. Unos son grandes, otros son pequeños. Es decir, algunos tienen mucho territorio, otros poco. Costa Rica tiene 51 100 km2.

Tomás: ¿Y eso es mucho o poco?

Doña Angela: Me parece que poco, si pensamos en países tan grandes como China, Canadá o Brasil. Pero también hay países más pequeños, como Macao o San Marino.

Tomás: Arnisa, dice mi mamá que...

Arnisa: Ya oí, Tomás. Decime otra cosa: ¿Y en cuánto a gente? ¿Tienen todos los países las misma cantidad de habitantes?

Tomás: Mamá, mamá. ¿Y en cuánto a gente?

Doña Angela: En eso también hay grandes diferencias. Hay zonas de gran concentración de población y otras poco pobladas. Creo que vivimos en un área que no es muy poblada.
Tomás, los países también se diferencian en otros aspectos, por ejemplo, en lo que producen. Unos son países industriales, que producen maquinaria, automóviles o electrodomésticos. Otros, como Costa Rica, viven de la agricultura y la ganadería.

Tomás: También cambian los idiomas, ¿verdad, mamá?

Doña Angela: Sí, claro. En el mundo se hablan cientos de idiomas diferentes. Solo en nuestro continente, en América, se hablan el español, el portugués, el inglés, el francés y muchas lenguas indígenas. En nuestro país, y en la mayoría de América, el idioma más común es el español.

Tomás: ¿Estás oyendo, Arnisa?

Arnisa: Sí, Tomás, pero creo que ya tengo que colgar. Te vuelvo a llamar otro día. Hasta luego.

Tomás: Hasta luego, Arnisa.


10 PAISES DEL MUNDO MAS...
GRANDES en km2 PEQUEÑOS en km2
Rusia
Canadá
China
Estados Unidos
Brasil
Australia
Sudán
Zaire
India
Kazakstán 17 075 350
9 220 970
9 326 410
9 166 600
8 456 510
7 617 930
2 376 000
2 267 600
2 973 190
2 717 430 Macao
San Marino
Liechtenstein
Islas Marshall
Seychelles
Maldivas
Malta
Granada
San Cristóbal y Nevis
San Vicente y Las Granadinas 20
60
160
180
270
300
320
340
360
390



UN PAIS TROPICAL, MARITIMO, MONTAÑOSO Y VERDE

Costa Rica tiene sus propias características de relieve, clima y vegetación. Existen regiones que se parecen a nuestro país y otras, por el contrario, son muy diferentes.

Un clima tropical lluvioso

Al tener la Tierra una forma más o menos esférica, los rayos del sol no llegan igual a todos los lugares. En la zona tropical, situada entre el trópico de Cáncer y el de Capricornio, los rayos llegan casi verticalmente durante todo el año.

La zona tropical tiene un clima caliente todo el año. Presenta unas regiones que son lluviosas y otras secas. Costa Rica con su clima lluvioso y caliente, se localiza en la zona tropical lluviosa.

Más allá de los trópicos, los rayos del sol llegan inclinados y el clima es cada vez más frío, hasta llegar a los polos, que permanecen congelados todo el año.

Dominio marítimo

Costa Rica se encuentra en una faja angosta de tierra, llamada istmo, donde el mar domina sobre la tierra. La influencia del mar origina un clima húmedo. Esta misma situación se presenta en Filipinas y Madagascar. En otras regiones, como Mongolia en Asia, y el centro de Australia, hay grandes extensiones de tierra y el mar esta muy lejos; por eso, el clima es desértico.

Volcánico y montañoso

América y Asia presentan, cerca del océano Pacífico gran cantidad de volcanes. A esta cadena de volcanes se le conoce con el nombre de "Cinturón de Fuego del Pacífico". Costa Rica se localiza dentro de esta zona de intensa actividad volcánica.

Los procesos de formación del relieve han hecho que Costa Rica sea un país montañoso. Por estas características, se diferencia de otras regiones del mundo, como en Africa y en Europa, donde el relieve es plano y que casi no hay actividad volcánica.

Una gran riqueza de vegetación

Por su clima tropical lluvioso, en Costa Rica predomina el bosque muy húmedo, semejante al del Amazonas, al del centro de Africa, al de Sumatra y al de Borneo, en Asia. Esta vegetación de árboles gigantes y de clima húmedo contrasta con los desiertos del Sahara y Kalahari, en Africa, o el norte de México.

Un clima caliente y húmedo, un paisaje marítimo, volcánico, montañoso y verde, son los rasgos que identifican a Costa Rica en la geografía física del mundo.



CAPITULO 2. EL TERRITORIO DE COSTA RICA

COSTA RICA Y SUS VECINOS

Costa Rica es el hogar de los costarricenses. ¿Cómo es ese hogar? Si observamos el mapa del mundo, podemos ver varias diferencias. Por ejemplo, que en el mundo hay unos países muy grandes y otros diminutos. Hay países que están rodeados por agua. Otros, en cambio, están rodeados por otros países y no tienen salida al mar. ¿Cómo es Costa Rica?

De poco territorio

El mapa nos indica que Costa Rica es un país de poco territorio. Es mucho más pequeño que Brasil, Canadá, Estados Unidos, China y Rusia. En Centroamérica, Costa Rica tiene menos extensión que Guatemala, Honduras, Nicaragua y Panamá. Solo es más grande que Belice y El Salvador.

La superficie de Costa Rica es de 51 000 kilómetros cuadrados. De esa extensión, 344 kilómetros corresponden a las pequeñas islas que tiene el país. En ellas viven más de .... costarricenses. Unas islas están muy cerca de la costa. Otras, en cambio, están muy lejos. La isla del Coco, por ejemplo, está a 496 kilómetros de distancia.

Angosto y alargado

Por ser parte del istmo centroamericano, Costa Rica es un país angosto y alargado. Tan angosto es que, desde la cumbre de algunas cordilleras, pueden verse los dos mares que bañan las costas del país.

Dentro del istmo centroamericano, los vecinos que están más cerca de Costa Rica son Nicaragua y Panamá. Costa Rica está separada de ellas por límites, que son las líneas que indican dónde termina un país y empieza otro.

Costa Rica es un país angosto, alargado y pequeño. Bueno, no tan pequeño si lo pensamos mejor...

UN PAÍS DE TRES PISOS

Costa Rica no es un país plano: tiene partes altas y bajas. Estas diferencias del terreno se llaman relieve. Se distinguen tres formas de relieve: llanuras, valles y montañas. Todas ellas existen en nuestro país. El relieve montañoso ocupa la mayor parte del territorio.

Existen altitudes desde los 0 metros, a nivel del mar, hasta los 3 820, en el Cerro Chirripó. Estas se agrupan en pisos. Se pueden diferenciar tres pisos: el baja altitud, el intermedio y el de montaña. En cada piso se destaca una forma relieve.

El piso baja altitud

Está entre los 0 y los 500 metros de altitud. Las llanuras son el rasgo sobresaliente. Existen en el lado Caribe y en el Pacífico, pero son diferentes.

Las del Caribe son anchas, con pequeños cerros que rompen la monotonía del terreno plano. Hacia el río San Juan y el mar Caribe presentan lagunas y pantanos. Entre las principales llanuras están la de Guatuso, San Carlos, Sarapiquí,Tortuguero y Matina.

En el Pacífico, las llanuras son angostas, por estar muy cerca las cordilleras. Estas llanuras se conocen como valles. Las principales son la del valle del Tempisque, la del Parrita, la del Diquís y la del Coto-Colorado. [Foto]

El piso intermedio

Abarca desde los 500 a los 2 000 metros. Comprende los principales valles interiores del país.

El Valle Central es en realidad, una depresión rodeada por la cordillera Volcánica Central y una prolongación de la cordillera de Talamanca. Se divide en dos secciones: la oriental o este, cuyas aguas son recogidas por el río Reventazón, y la Occidental u oeste, que es drenada por el río Grande de Tárcoles.

Los otros valles se encuentran entre la Cordillera de Talamanca y la Cordillera Costeña y son: el valle de El General, el de Coto Brus, el de Candelaria y el de Los Santos.

El piso de montaña
Este es el piso de las montañas y los volcanes. Se ubica entre los 2 000 metros y la cima de las cordilleras. En la parte central y norte de Costa Rica, las cordilleras son volcánicas y muchos de los volcanes están activos.

En la cordillera de Guanacaste destacan los volcanes Rincón de la Vieja y el Miravalles.

En la cordillera de Tilarán no hay volcanes activos, pero si tuvieron actividad hace millones de años. Cercana a ésta, se localiza el volcán Arenal que está en constante acción desde 1969.

La cordillera Volcánica Central comprende una serie de volcanes que tienen actividad periódicamente, entre ellos el Poás y el Irazú.

En la parte sur del país está la cordillera de Talamanca. Esta no es volcánica. Es la más elevada del país y su mayor altitud es el cerro Chirripó, con 3 820 metros.

UNA GRAN RIQUEZA DE VEGETACION NATURAL

¿De dónde vino la vegetación de Costa Rica?

Cuando se terminó de formar el istmo centroamericano, quedó formado un gran puente entre la América del Norte y la del Sur. Ese puente fue aprovechado por miles de especies para viajar desde tierras lejanas a Costa Rica.

De la distante cuenca del río Amazonas llegaron los árboles que formarían el bosque húmedo de Costa Rica. Del sur de México, de Venezuela y de Brasil vino la vegetación del bosque seco y la caliente sabana. Desde las montañas Rocosas, en Estados Unidos, viajaron especies que se quedaron a vivir en las montañas del país. Las partes más altas de las montañas se convirtieron en el hogar de muchas plantas, que habían iniciado su viaje en los Andes de la América del sur.

Riqueza y diversidad de la vegetación

Toda esa vegetación vino de viaje y se quedó a vivir en Costa Rica. Como el país tiene variedad de climas, y como es una casa de varios pisos, los diversos tipos de vegetación encontraron lugares buenos para hacer su hogar.

Del bosque seco a la sabana
En la provincia de Guanacaste, caliente y menos lluviosa, creció el bosque seco. Los árboles del bosque seco tienen un tronco grueso y corto, y copas muy anchas. El Guanacaste, árbol nacional, es un ejemplo de estos hermosos árboles. Durante la estación seca, los árboles del bosque seco pierden sus hojas y se cubren de vistosas flores amarillas, rosadas, violetas y rojas. [Figura]

El bosque seco existió en toda la provincia Guanacaste y se extendió hasta el río Tárcoles. En la actualidad casi no existe y solo se encuentra en los parques nacionales de la provincia de Guanacaste. En su lugar apareció la sabana, en la que abundan las plantas con espinas y los pastos.

Un bosque de gigantes

El bosque muy húmedo prefirió las partes más bajas y lluviosas del país, en el Caribe y en la Península de Osa, en el Pacífico Sur.Los árboles del bosque muy húmedo son verdaderos gigantes, que alcanzan hasta 50 metros de altura. Sus copas son angostas y sus hojas se mantienen durante todo el año.

Los bosques de montaña

En la montaña se da una gran variedad de bosques, entre los 1 500 y 3 000 metros. Allí se instalaron las grandes palmeras ricas en palmito o los bosques de robles y aguacatillos.

Una vegetación enana en las cumbres

Todavía más arriba, sobre los 3 000 metros, la vegetación es enana, de hojas pequeñas y duras. A esta vegetación se le llama Páramo. Casi la totalidad de la vegetación del páramo viene de las altas montañas de Suramérica.

La vegetación de Costa Rica es como una caja de lápices de muchos colores. En el país hay árboles gigantescos y vegetación enana; hay sabanas secas y bosques húmedos. Hay plantas que crecen en las frías cumbres de las montañas y hay otras que florecen en la costa.


UN PAÍS DE MESTIZAJE CULTURAL

Nuestra forma de ser y de pensar, el idioma que hablamos, lo que comemos, muchas de las enfermedades que padecemos o el color de nuestra piel, son el resultado de la combinación de indígenas, españoles y negros. De la mezcla de estos tres grupos se formó un país que se caracteriza por su diversidad cultural.

¿Quiénes llegaron primero?
Cuando llegaron los españoles, en 1502, los indígenas ya residían en el país. Los indígenas viven en estas tierras desde hace unos 10 000 años.

Con la llegada de los españoles cambió la vida económica y social de los indígenas. Muchos de ellos murieron a causa de las guerras, los trabajos forzados y las enfermedades. Otros se resistieron al dominio español y todavía preservan su modo de vida. También hubo muchos que formaron familias con los españoles.

La llegada de los negros a Costa Rica
Los primeros negros fueron traídos por los españoles, desde Africa, después de 1502. Durante el período colonial, los negros trabajaron en las plantaciones de cacao y en la ganadería.

Posteriormente, entre 1873 y 1890, para la construcción del ferrocarril del Atlántico, se trajo población negra de las islas del Caribe, especialmente de Jamaica. Muchos de ellos, después de concluido el ferrocarril, permanecieron en la costa caribe, trabajando en las plantaciones bananeras y cacaoteras.

El mosaico cultural se enriqueció en los siglos XIX y XX.
A finales del siglo pasado se necesitaban trabajadores para la siembra y recolección de café y para las obras de construcción del ferrocarril a Limón.

Nuestros gobernantes crearon políticas especiales para que vinieran extranjeros a vivir al país. Por esta razón llegaron a Costa Rica muchos asiáticos, hindúes, judíos, libaneses, alemanes, ingleses, franceses, italianos, suecos y entre otros. De los hermanos países centroamericanos ha existido una migración constante.

Para esa época vinieron otras personas por su cuenta, porque las condiciones de vida en sus países eran difíciles.

Somos un país de muchas culturas
Los costarricenses provenimos de la unión de diversas culturas, naciones y pueblos. Cada uno de ellos ha contribuido en la formación de lo que somos. Por eso se dice que al pueblo costarricense lo caracteriza el pluralismo cultural. Pluralismo cultural significa diversidad, y diversidad es riqueza.

PRESENCIA VIVA DE UNA HERENCIA CULTURAL DIVERSA

Era viernes. Terminadas las clases de ese día, Tomás apresuró el paso para llegar a la casa. Salió entusiasmado con la asignación que había dejado su maestra. Ella explicó que somos un país con una gran diversidad cultural. Concluyó su lección expresando: "Hasta en lo que comemos se refleja el origen y el aporte de quienes han venido a vivir en este país". Para la siguiente clase los estudiantes debían traer una lista de los alimentos que comerían en los dos próximos días.

Tomás esperó con entusiasmo la comida del primer día. Sus papás le notaron algo extraño. Con su mirada revisaba cuidadosamente los alimentos.

Doña Angela, su madre, había preparado picadillo de papas y vainicas, arroz, frijoles y fresco de naranja. Concluida la comida Tomás corrió a escribir en el cuaderno. Lista de alimentos: vainicas, papas, arroz, chile dulce, cebolla, ajo, carne molida, culantro, naranjas y azúcar.

Al siguiente día, al desayuno, observó los alimentos: café, leche, azúcar, pan, mantequilla y jalea de guayaba. Tomó nota de ellos.

A mediodía regresó a la casa. Pensó: ¿Qué habrá de almuerzo hoy? Tocó la puerta, y su padre, don Rafael, le abrió. Don Rafael: ¿Qué tal te fue en la escuela? ¿Qué cosas nuevas aprendiste hoy? Tomás: Aprendí mucho. Hoy tengo que completar la asignación de Estudios Sociales.

Don Rafael: ¿Están estudiando en la escuela la dieta de los costarricenses?

Tomás: No, papá, estamos estudiando la diversidad cultural de los costarricenses.

Doña Angela: ¿Almorzamos? Hoy les preparé una olla de carne. Mientras comían, don Rafael comentó: ¿Qué tiene que ver lo que comemos con la diversidad cultural?

Doña Angela: ¡Conque de eso se trata! Ya veo por qué estás tan preocupado por conocer mis recetas. ¡Claro!, pensemos en el origen de cada uno de los alimentos que componen esta olla de carne. Veamos: el elote, el maíz, era la base de la alimentación indígena en América Central y México. La yuca, la papa, el tiquisque, el camote, el chayote, el ayote y el zapallo son de origen americano, y también eran alimento de los indígenas.

Las zanahorias y el apio son de origen europeo. La carne de res también vino de afuera. Fueron los españoles los que trajeron las vacas, los caballos y los cerdos. El plátano y la caña de azúcar fueron traídos de Asia.

Tomás, un tanto asombrado, preguntó: ¿Mamá, en otras partes del mundo comen olla de carne?

Doña Angela: Bueno, sé que en otros países se prepara un plato parecido, como la cazuela en Chile. Pero ...con ese nombre y ese sabor tan especial, con el gusto que da esta mezcla de alimentos de todo el mundo...sólo la olla de carne.

Don Rafael: ¡Ahora entiendo! ¿Recuerdan lo que almorzamos la última vez que fuimos a Puerto Limón? Sí, sí, dijeron todos. "Rice and beans" y su apetitoso aceite de coco. Ahí tenemos la influencia caribeña en nuestra dieta.

Tomás: ¡Hasta en lo que comemos se nota la herencia de los diferentes grupos que han venido a Costa Rica!


REPENSANDO EL ROL DE LA GEOGRAFIA EN LA CONFORMACIÓN DE UNA NUEVA CONCEPCIÓN DE LA CIUDADANIDAD HACIA EL SIGLO XXI.

Hasta muy recientemente en todos los países de la región centroamericana primaron enfoques deliberadamente muy distorsionados de lo que debía ser la enseñanza de la geografía y de la historia. La geografía aportaba una visión idílica, del medio físico de cada país. Los textos existentes enfatizaban las bondades con que la madre naturaleza había premiado a cada país.

Detrás de ese chauvinismo geográfico donde privaba una visión mesiánica y marcadamente cristiana estaban los ideólogos de las viejas aristocracias nacionales europeizantes y los militares. Sus metas eran muy claras, la historia y la geografía fueron utilizados como conocimiento de los llamados héroes nacionales y la geografía como un conocimiento memorístico cuya utilidad básica estaba en la diferencia del vecino y en mostrar la grandeza de los recursos naturales con que la mano del Señor había dotado generosamente a una nación que estaba destinada a lograr la meta del ansiado desarrollo económico y social que salvaría a todos los ciudadanos de las condiciones de vida desventajosas que prevalecían en los países. El subdesarrollo era visto como un fenómeno interno y donde el trabajo y la disciplina nos sacarían del atascadero.





AL ANDAR SE HACE CAMINO... LA GEOGRAFÍA PARA LA CIVILIDAD

Romper los viejos moldes y los conocimientos que como mitos se nos han impuesto por siglos nos es fácil quebrarlos. Y quien sabe aún cuanto de ellos queda en nosotros por exhorcizar, fuimos educados y moldeados por una determinada concepción del rol de la educación. En el fondo quizás el reto que enfrente los educadores y los estudiantes en el futuro es crear y recrear una educación liberadora, enseñar y aprender en libertad, cultivar la verdadera libertad de pensamiento.

Esta primera experiencia de escribir un texto para niños, Desde el punto de vista de lo que es la producción de un texto escolar, no solo se trataba de cubrir un temario, de antemano determinado por el Ministerio de Educación. Este temario presentaba inconvenientes en el orden lógico de hilar argumentos. Por eso parte del trabajo dde reflexión que mereció mucha atención era producir un libro que al igual que cualquier libro tuviera argumento y un orden lógico en la exposición y explicación de los argumentos que sustentan los autores. Evidentemente esto rompe la forma convencional de los manuales o textos que se comercializan en el mercado costarricense que para lograr la aprobación del Consejo Superior de educación siguen a pie juntillas los contenidos del programa oficial del Ministerio de Educación.

Pero de igual manera que cualquier los capítulos se apoyan unos a otros y se amarran en una trama final. No obstante, el maestro y el niño curioso podrá avanzar o revisar en el orden que mejor convenga, pero esto sólo le mostrará que se trata de un libro y no de un conjunto de páginas que no se sostienen entre sí.


Ahora después de presentados algunos resultados del libro, resulta más facil comprender las dimensiones pedagógicas de un texto de esta naturaleza. El científico social, el maestro y todo el personal involucrado en el proceso de enseñanza-aprendizaje debe dimensionar los cambios que han venido llegando como rafagas a nuestros países, modernizar el estilo de hacer docencia. Modificar la forma en que las nuevas generaciones recibirán los conocimientos deben ser tarea prioritaria de todos. Hacer la educación agradable, profunda, arraiga en valores científicos, la responsabilidad y la ética ante la naturaleza y la sociedad implican grandes retos que cada ciencia debe afrontar.





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lunes, 7 de diciembre de 2009

ENTREVISTA SOBRE LAS CONCEPCIONES DE LA HISTORIA AL DR. GUILLERMO CARVAJAL





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Esta es la pagina del Dr. Guillermo Carvajal Alvarado, profesor de la carrera de Geografía en la Universidad de Costa Rica. El objetivo de la página es recoger parcialmente la labor investigativa del autor.

El lector encontrará diferentes temas abordados siempre con rigor académico.
Los invito a leer los testimonios ofrecidos por un profesional comprometido con la academia y con la sociedad civil.

ENTREVISTA SOBRE LAS CONCEPCIONES DE LA HISTORIA AL DR. GUILLERMO CARVAJAL



Realizada por Layla Zaglul Matta, carné A14017. San Pedro, Costa Rica. 19 de noviembre del 2001.

Datos personales. Nombre del entrevistado: Guillermo Carvajal. Lugar de nacimiento : San José, Costa Rica. Fecha de nacimiento: 4 de marzo 1953. Fecha de la entrevista: 19 de noviembre.



Trayectoria ¿ Cómo se intereso por la disciplina histórica?
Desde muy temprano, fue una elección de inmediato, ya en mi primer año matriculé el curso de Historia de las Instituciones e Historia Medieval. De manera que entre directamente al Departamento de Historia y Geografía. Tiene que ver un poco con lo que no podía conocer anteriormente de la carrera y por la educación secundaria ya que he tenido buenos profesores, algunos universitarios y luego yo tenia claro la intención de estudiar una carrera que estuviera en el campo de las ciencias sociales , y en aquel entonces estudiábamos historia y geografía, inicialmente lo que teníamos era un bachiller en historia y geografía y a nivel de licenciatura uno se especializaba en historia o en geografía, pero en verdad eran pocos los estudiantes que preparaban su tesis en geografía.



En particular tuve la suerte de hacer un plan de estudios especial, al lado de grandes maestros de la geografía, como Roy Ryder, Miguel Morales, Ute Heideman y Caroly Hall. Este grupo que de alguna manera va a jugar un papel decisivo en los cambios curriculares entre la historia y la geografía.



Fue un grupo de 9 estudiantes que noes especializamos en geografía. La geografía me interesaba la parte de la geografía social, no y tanto la parte física entonces siempre me he mantenido muy cerca de la parte histórica, ha sido siempre un elemento fundamental que complementa mi formación base de los estudios.



¿ Cual ha sido la evolución de sus intereses o campos de trabajo en el quehacer histórico? ¿Estos han estado relacionados con alguna de sus facetas personales?

Yo creo que los interese bueno lo primero fue tener una formación cada vez mas sólida lo cual lo logre a través de una beca en el exterior, en Francia, ahí los estudios los hice en tres áreas especificas: Geografía Oficial, Estudios Latinoamericanos, e Historia Universal, entonces yo asistía a estos cursos, seminarios doctoráles en historia, entonces una vez que concluí mis estudios , luego he tenido interese en la geografía urbana, fue uno de los primeros campos en la población, entonces en esos dos campos, necesariamente para explicar alguno de los dos fenómenos que se dan en Centroamérica y en Costa Rica se requiere de tener una perspectiva histórica, porque si uno va a explicar la población hoy día, es importante tener referente lo que fue en el periodo anterior en la historia de las ciudades o en la geografía urbana, entonces el referente histórico es sumamente

importante. Digamos que ha lo largo de mi formación siempre la parte histórica y los estudios que he podido realizar, investigaciones de corte geográfico.

Te decía que he hecho fundamentalmente geografía social en ese campo la geografía urbana y la geografía de la población. Mas recientemente la geografía delos transportes lo cual es también una vinculación con la historia ya que el ultimo libro que va a salir

publicado es un trabajo sobre el tranvía aparte es trabajo histórico en la medida en que el tranvía desapareció en 1951, incluso yo no lo vi, porque nací posterior a esa fecha, pero un interés histórico por entender como el tranvía modelo un poco el paisaje de la ciudad desde principios de siglo que circulo hasta 1951 y evidentemente que es un trabajo de una ambientación totalmente histórica.



Con respecto a su campo de trabajo, ¿ que se ha logrado en años recientes en los estudios costarricenses y centroamericanos? ¿ y cuales en su opinión son las principales limitaciones?



Los logros, digamos uno puede decir lo que uno percibe mas allá de lo que la gente puede opinar, porque yo pienso que aquí es un poco mas que una pregunta que seria para saber que es lo que uno ha aportado, habría que ver lo que consideran los colegas y la sociedad los cuales son los que valoran la producción que uno pueda tener pero para decirte que yo considero un poco a través de eventos, mesas redondas, libros publicados, artículos en revista, que mucho ha girado en haberme ubicado en ese nicho huevo para la sociedad centroamericana que es el desarrollo de la geografía, geografía humana, geografía social, entonces ahí la oportunidad , digamos yo he trabajado en universidades como la Autónoma de Honduras , en el Salvador, he estado muchas veces en congresos en Guatemala, también en la Universidad de Chiriqui , he sido profesor en la Universidad de Panamá, he impartido charlas, entonces este es un nicho muy importante que en el pasado cuando la escuela de historia y geografía éramos solo una unidad nos permitía cubrir muchos mas campos y la especialidad era mucho mas amplia, uno estaba en la escuela de Historia, en mi caso tenia esa formación de geógrafo, hoy día yo siento que ha habido una reducción digamos hemos perdido una parte al estar ubicado en una sola escuela de geografía se ve mas una hiperespecializacion del conocimiento, aunque en el fondo digamos ese cambio, administrativo personalmente, no me ha afectado, me mantengo cerca de la gente que trabaja por ejemplo en historia local, que es un campo desarrollado fuertemente en Costa Rica, es una fortaleza digamos en los estudios de historia local, que en realidad son los estudios combinados de historia y geografía, es decir entender un poco el pasado de pequeñas comunidades, pueden ser entonces el contexto geográfico , esta íntimamente entrelazado, en donde la geografía juega un papel muy importante y eso lo hemos mantenido a través de la cooperación con colegas que trabajan en el campo como en el caso de Francisco Enrique, Juan José Marín, digamos toda una nueva generación de historia que han desarrollado esa nueva concepción de la microhistoria.



La “nueva historia” en Costa Rica fue un movimiento heterogéneo y a veces contradictorio por la diversidad de perspectivas métodos y afiliaciones políticas entre otras diferencias. Retrospectivamente, sigue siendo valido hablar de una nueva historia ¿ cuales fueron las mayores aportaciones de este movimiento y sus mas significativos errores?



La pregunta de todos modos ya tiene algunos elementos de respuesta. Lo que te puedo decir es que la historia no es nueva ni vieja, la historia es una ciencia y como tal llego a Costa Rica mucho tiempo mas atrás de lo que a veces creemos, la historia como ciencia no ha estado siempre, lo que nos llega después de 1970 que es el momento en que yo ingrese a la universidad, es nueva generación de profesores con una concepción del que hacer histórico diferente a lo que se venia desarrollando en la universidad desde 1940, desde el momento de la fundación es decir desde 1940 un adelante que se dieron cursos de historia y geografía existía mas de una concepción de historiador mas ligado a la actividad docente como docencia de secundaria y luego de 1970 yo creo que los cambios en los paradigmas de la ciencia histórica y geográfica apunta mas a un historiador y un geógrafo profesional . Y mas profesional significa una apertura porque se dio el mercado laboral empieza reclutar jóvenes profesionales y el mismo mercado laboral va marcando algunas necesidades, ¿cuáles son esas necesidades? Un refinamiento mayor de las técnicas, de análisis históricas , ya no solo de la descripción y fundamento de la ciencia histórica, sino la necesaria explicación y una mayor diversidad de temas ya no es solo la historia política, entre otras.



Hoy en día constantemente se habla de una crisis de la disciplina histórica. Muchos historiadores pregonan una crisis a veces con la intención de realzar su labor o campo investigativo. ¿ como diagnostica usted la salud de nuestra disciplina en la actualidad?



En el campo internacional la ciencia histórica se sigue desarrollando en muy diversas escuelas en el mundo. Grupos de investigadores van descubriendo nuevos temas , luego ubicándolos en el contexto nuestro latinoamericano sigue sobresaliendo algunos países, México, notablemente hay un grupo importante de historiadores siempre en el colegio México y luego Argentina y Chile, que son dos países en donde la tradición histórica es muy fuerte y en América Central, yo diría que extiendo historiadores en la mayoría los países, pues sobresale Costa Rica por su formación de profesores de Estudios Sociales que es continua , que hay un mercado permanente y la formación de historiadores profesionales, luego la maestría centroamericana en historia que aporta un grado de profesionalización significativa de gente que trabaja , luego en algunos países de la región es el caso de la influencia de la escuela histórica costarricense en países como Nicaragua, Honduras, la misma Guatemala, en donde han vendido mayor cantidad de estudiantes, hoy estos países tienen una producción mas importante de historiadores. Entonces, yo creo que hablar de crisis no , yo creo que la ciencia permanentemente esta sometida a situaciones de cambios paradigmáticos que hacen que los investigadores sientan que las herramientas y las formas de trabajar cambian muy rápidamente y hay que estarse renovando, en periodos de corto o más tiempo. El tiempo de cambio es tan grande que hay que estarse acomodando a la situación. Yo pienso que en Costa Rica yo veo que hay esa capacidad de respuesta y la diferentes generaciones han ido encontrando explicaciones de lo que pasa. Solo para citar un ejemplo: en los años 70 el libro de Oscar Aguilar Burgarelli fue suficiente para explicar los hechos políticos de la década de los 40, creo que ese libro se rige como un punto significativo en la historia de Costa Rica, pero sin embargo, hoy en día hay exploraciones mas minuciosas.



En 1995 el colega Jorge Mario Salazar y un grupo de historiadores empezamos a estudiar la década de los 40, pero de una forma mas detenida. Entonces encontramos que no solo había sido el conflicto del 48 lo mas significativo en ese periodo histórico, sino que había sido las transformaciones que sufre la concepción de estado, la huella del liberalismo, el surgimiento de una concepción de estado y gobiernos distintos, que se enmarcan dentro de las políticas que van a ejecutar las diferentes administraciones e incluso curiosamente siendo unas opositoras de los otros, ya que hay una cierta continuidad en las políticas sociales que apuntan a una modernización de la legislación social, el cual ha sido un tema que se lo quieren apropiar determinado partido político entonces uno empieza a estudiar y empieza a darse cuenta de que no de que hay una continuidad en el campo de la política , en el de la vivienda la cual dejo una gran preocupación y esto la modificación digamos de la legislación laboral en Costa Rica, el surgimiento de nuevas instituciones después del conflicto del 48, pero digamos cuyas raíces a veces se rematan a la década del 40 y antes del 40, entonces digamos que son esos hitos explicativos los que van necesariamente marcando cambios y cada vez que nos introducimos una explicación en una nueva década o de un fenómeno histórico donde hay necesidad de profundizar entonces vemos esos cambios.



Mas recientemente por ejemplo el libro de Iván Molina “ Los urnas de lo inesperado” nos señala como toda la historia electoral del siglo XX, es una historia llena de fraudes electorales, de expilos de ejercer el derecho al voto que va cambiando. Entonces el talento del historiador esta precisamente ahí, buscando en esos temas nuevas explicaciones que progresivamente van a cambiar la concepción de lo que se pensaba en ese entonces. Desde ese punto de vista evidentemente que yo creo que los jóvenes historiadores de esa generación que podrán andar entre los estados. Yeso ha sido una fortaleza en la historia costarricense. Entonces mas que una crisis yo creo que lo que hay es una proliferación de investigaciones una mayor influencia de diferentes corrientes internacionales en el marco de la historia costarricense.



Actualmente, la disciplina histórica vive una gran fragmentación del conocimiento, cada tema parece convertirse en un área especifica , como por ejemplo la historia del perfume, de la vida cotidiana y la vida privada, entre otras muchas. Sin embargo, una alternativa es establecer campos de trabajo con problemas que puedan ser atractivos para los diferentes campos dela historia y las ciencias sociales. Según su opinión ¿ cuales son las preguntas medulares de su campo de trabajo que permitan establecer estos vínculos interdisciplinarios?



Un poco de lo que te decía anteriormente, había una enorme proliferación por ejemplo en historia del vestido, por ejemplo el trabajo de Manuel Cerdas de alguna forma sobre historia de la década del 30-40, cuando uno lo que leía ahí es un cambio en las profesiones, oficios que aparecen nuevos, es decir hay toda una historia laboral que plantea ese permanente cambio que es un tema de preocupación, digamos histórico. El cambio continuo a lo que están sometidos la sociedad Centroamericana.



Ahora, no se puede hacer estudios muy especializados, bueno, digamos en detalle yo no podría decirle si ha existido una historia del perfume, como ha habido si una historia del vestido , por ejemplo una historia de la dieta( no siempre hemos comido lo mismo), no siempre hemos tenido los mismos horarios, esa lista dela vida cotidiana que es muy rica y que lo trata de captar precisamente, llamémoslo así, fotografías de épocas y que demuestran eso que hemos estado sometidos a un continuo cambio y eso hace ampliar la mirada del científico social, porque entonces ya aquí entran todos esos campos , la psicología, el periodismo, la geografía, loa ciencia política. Y en donde la cooperación con la historia ha sido significativa por ejemplo hay que llamar la atención sobre los trabajos de Jorge Luis Vega Carballo en la década de 1970 hasta 1990, como sociólogo José Luis Vega le aporta a la historiografía costarricense una comprensión digamos de la formación del Estado costarricense y que viene digamos a replantear una revisión de trabajo histórico. Esa llamada de atención refuerza el trabajo de Rodolfo Cerdas y yo creo que le hizo mucho bien ese punto de encuentro a la historia con la sociología porque un día conocemos bastante bien todo ese periodo entre 1800 -1850, que lo culmina Iván con su trabajo histórico y sobre historia económica llamémoslo así siglo XVIII y principios del XIX.





Hace unos años los conceptos de clase, etnia, conciencia de clase, lucha clase y compromiso social entre otras categorías eran considerarlas categorías de análisis importantes en el quehacer histórico, hoy muchos historiadores abogan por abandonarlas por su obsolencia y determinismo. ¿ Desde su perspectiva como deben ser recontextualizadas y redefinidas estas categorías o mas bien abandonarlas y sustituirlas por otras?



Bueno evidentemente que son conceptos mas allá de palabras, son conceptos que responden a diversos paradigmas, muchos de ellos tiene que ver por ejemplo el concepto de clase tiene que ver con el marxismo digamos como una forma de explicación de las ciencias sociales, a la cual digamos muchos historiadores, geógrafos, sociólogos, digamos hicimos adscripción; ahora yo no creo que digamos habría que diferenciar es decir los paradigmas se pueden transformar y surgen digamos toda la cuestión de historia de genero ha venido a aportar nuevos conceptos que no necesariamente la historia marxista o materialista tenia, la historia de las mentalidades colectivas también aporto renovaciones significativas, entonces yo creo que mas bien ha habido un enriquecimiento digamos de conceptos explicativos de la realidad y por el contrario, creo que no hay que en la investigación rechazar esas propuestas, hay que revisar los por qué, bueno porque hoy en día el historiador y el científico social cuentan con un aparato explicativo más amplio que el que se tenía posiblemente en 1970 y 1990. Incluso hoy en día con todo lo que ha sido la discusión de la modernidad, de la posmodernidad en el mundo se están aportando nuevas formas de análisis de historia, de la inserción de los países en la historia, entonces yo creo que la actitud del científico social en general debe ser de una mayor vigilancia de los conceptos que históricamente siguen siendo válidos, es decir negar la existencia de las clases sociales, bueno será negar la historia de lo que ha sido el capitalismo como sistema económico, las clases sociales existen, están ahí, hay diferencias, no podemos decir que todos somos igualititos. Lo mismo el concepto de etnia, sigue siendo un concepto importante explicativo para los antropólogos, no creo que sean conceptos que necesariamente haya que abandonar y creo que más bien por el contrario, la ciencia social hoy en día se nutre de una mayor cantidad de conceptos para poder explicar esa realidad que es tan compleja.



En la actualidad, dentro de la comunidad de historiadores parece difundirse el temor de caer en cualquier determinismo, sea este social, cultural, económico e incluso histórico lo que ha provocado que muchos historiadores no se comprometan en establecer causalidades históricas. Desde su perspectiva y campo de trabajo ¿ cómo observa el problema de la causalidad?



Evidentemente que eso depende, hay algunos clásicos , ahora que usted me dice esa pregunta , pienso en la obra “Azar y Casualidad”, digamos que fue la que trajo todo ese debate que no es necesariamente un libro que se produzca en el campo de la historia, o sea hay debates que llegan a la historia, que llegan a la ciencia social que proceden de otros campos, de la filosofía por ejemplo, el mismo concepto de control social es el que desarrolló la investigación de Michelle Foucault y que es importante hoy día para entender las políticas del Estado hacia determinados grupos. Ese es otro elemento digamos, que tenemos que tener presente porque también nos permite explicar diversos fenómenos, entonces hay siempre esa interconexión entre otras disciplinas. La disciplina histórica como ciencia, lo que se busca es una explicación, más allá de la ciencia social como discurso yo la entiendo como una explicación. Podría suceder que en algún momento de nuestra investigación tratando de explicar un fenómeno encontremos explicación a otros fenómenos reseñemos otros fenómenos que no explicamos sino, que sencillamente podemos mencionar, lo que uno llama : los temas colaterales que a veces pueden convertirse en temas principales de una investigación, pero la causalidad como tal lo que nos lleva es necesariamente a afinar los instrumentos de la explicación que usa la ciencia social y para mi sigue siendo un principio que es válido, la casualidad implica necesariamente la búsqueda de causas y si bien es cierto esto es una herencia del positivismo del siglo XIX que Poper desarrolla teóricamente digamos, da una explicación teórica del positivismo y lo centra necesariamente esa explicación de los hechos, ciertamente yo lo sigo viendo como una preocupación, aunque yo me ubico dentro de una perspectiva que pueda diferir desde el positivismo tradicional, pero mantengo esa descripción a la que necesariamente la ciencia debe buscar la explicación de los fenómenos y no considero que la historia ni la geografía sean discursos, que sean sencillamente formas de expresar alguna preocupación propiamente individual, sino que en casos concretos, yo por lo menos mi pretensión de buscar explicaciones que sean útiles socialmente, entonces desde esa perspectiva yo creo que lo casual no es necesariamente algo de por sí lo que busca el historiador.





Actualmente, los historiadores tienen mucho temor por comprometerse con las causas sociales y políticas. En este sentido, ¿ cuál cree usted que debe ser el papel del historiador como miembro de una sociedad conflictiva como las centroamericanas?



Bueno, yo más bien creo todo lo contrario, yo creo que por el contrario los historiadores y científicos sociales de la región de Centroamérica están profundamente comprometidos con los procesos, esto significa decir que el no compromiso es un compromiso, o sea aquellos científicos sociales que juran y perjuran no tener ninguna afiliación política ni militar que pueda ser real y en muchos casos es verdadera en el fondo la no participación digamos entre los eventos sociales y políticos que conmueven la región Centroamericana, es una descripción de reaccionar. Ahora, lo otro real que nosotros lo vivimos es que por el contrario cada vez más los científicos sociales somos tentados por el poder político para tener alguna figuración y que hoy día los grandes maestros de la historia costarricense y de la historia Centroamérica son actores sociales significativos. Le voy a poner solo algunos ejemplos: Sergio Ramírez Mercado, escritores, literatos de formación, sociólogos, quien fuera secretario general de la Federación Centroamericana de Universidades, vicepresidente de Nicaragua con el Frente Sandinista; es alguien que tiene una descripción política, es un hombre marcado por su militancia por la izquierda, que hoy digamos tiende a demarcarse con algunas críticas constructivas muy positivas, pero así Sergio Ramírez Mercado, los historiadores costarricense y vamos a poner un caso concreto, algunos de ellos están en el poder como el caso de Astrid Fishel , historiadora de profesión, vicepresidenta de la República en un gobierno neoliberal, empresaria, y actualmente ministra de Educación Pública es decir, creo que hay una absoluta coherencia.



El caso que talvez más llama la atención es el de Héctor Pérez con su historia del Partido Unidad Social Cristiana, donde nadie puede juzgar esa obra como una obra producto de la casualidad, para volver al tema anterior. No, es un texto que refleja también los cambios como individuo y como hombre político, va sufriendo el profesor digamos, Pérez que en determinado momento lleva a describir las tesis neoliberales y que conduce finalmente a escribir una historia por una parte política y nadie puede decir que esa historia es una historia apolítica, es una historia con un compromiso, con una adscripción.



Entonces, yo creo que con eso ha habido en el caso de Costa Rica muchos ejemplos, es el caso de Oscar Aguilar Burgarelli en la Unidad Social Cristiana , en el pasado Carlos Araya por cierto escribió la historia de la Social Democracia en Costa Rica, es decir ha habido muy concreto en nuestra sociedad un compromiso del científico social con los partidos político. El caso que nos podría llamar la atención es los militantes de izquierda, por ejemplo, Vladimir de la Cruz con su partido político, donde él aspira a representar las fuerzas de lo que ha quedado del proceso de la izquierda, entonces, ahí hay un compromiso que lo lleva a ostentar esa lucha por lograr la presidencia de la República. Entonces, esos son ejemplos concretos de que estamos hablando de que el científico social y el historiador tiene una participación activa.



Yo creo que uno no puede ver la ciencia social, ni la historia, ni la geografía, como conocimientos neutros. Conocimientos en determinado momento se vincula a esa estructura política, social y dentro de esos grupos se llega a tener una militancia y evidentemente detrás de todos ellos sin que yo lo vea negativamente es producto de que se busca llegar a tener cuotas de poder para que con el poder hacer propuestas de cambio. Yo pienso que detrás de todo esto, no solo está la cuestión de tener cuotas de poder, sino tener un campo de mayor amplitud que el de la mera ciencia y poder entonces incidir llamémoslo así, en el direccionamiento de la sociedad, hacia donde va la sociedad, entonces ser ya actores sociales más participativos.

¿Cuáles son sus próximos proyectos investigativos?

Ahora he estado trabajando fundamentalmente en la cuestión de la criminología , estamos haciendo lo que es la criminología del delito, estudiando temas ligados con violencia urbana, recientemente le decía que acaba de terminar un libro “Historia del Transporte”, donde vemos la cuestión del tranvía y digamos que me interesa mucho la historia local, ahí también he estado trabajando en una historia del sur de la capital, cómo surge, cómo se forma, cómo se va articulando territorialmente y luego siempre sigo estudiando los temas de la ciudad, los fenómenos más globales de expansión y cómo los procesos económicos van incidiendo en la trama de la ciudad y van explicando la ampliación del tejido urbano, en este caso de la ciudad de San José. Sin embargo, tengo algunas propuestas para hacer una revisión de las políticas de planificación con que hemos venido trabajando desde 1970 hasta el presente. Estos son más o menos los temas.




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